Sélection de quelques publications de Jacques Dournes particulièrement représentatives de son travail dans les domaines de l’ethnoscience, de l’anthropologie sociale et de l’oralité.
Pour consulter ces publications intégrales, et toute la bibliographie de Jacques Dournes, rendez-vous sur le catalogue de la bibliothèque asiatique de l’IRFA.
L’Asie du Sud-Est est une des régions du monde les plus diversifiées, moins par le nombre de pays (Etats, nations), le plus souvent re de pays (Etats, nations) très peuplés, qui la composent que par ses langues et ses cultures. Élle constitue néanmoins une unité reconnue depuis longtemps. Sur un substrat de populations autochtones, originales mais apparentées, où l’oralité domine […]
Dès lors et jusqu’à nos jours, « oral » sera associé à primitif (mais les Grecs, avant l’usage de l’écriture, étaient-ils des primitifs ?), archaïque, populaire, pré-industriel ; en anglais : preliterate, illiterate. Mais l’oral ne se réduit pas à du non-écrit, négation qui voile sa spécificité. Au Moyen Age, un litteratus était un homme cultivé, même s’il ne savait pas lire. […]
Les Jörai, ethnie protoindochinoise d’environ 200.000 âmes, entre la province vietnamienne de Phu-Yên et la province cambodgienne de Ratanakiri, sont matrilinéaires, matronymiques, matrilocaux ; ils ne connaissent pas de chefferie traditionnelle au niveau du village et encore moins de la tribu […]
Il est difficile de parler au présent de la forêt indochinoise, tant elle a été ravagée : hier, défoliants et napalm de la guerre américaine ; aujourd’hui, défrichage intensif, en « nouvelles zones économiques », milieu d’une immigration massive du peuple vietnamien dont le premier objectif est de se nourrir […]
Akhan, contes oraux de la forêt indochinoise, Paris : Payot, 1977 (prologue)
Conversation à l’orée de la forêt des mythes On va donc parler de mythe… ou parler mythe ! c’est comme une langue. … et quand on parle des mythes d’un peuple on a tendance à imaginer que ce peuple est hors de l’histoire en train de se faire, qu’il n’a plus voix au chapitre. Aurait-il quelque chose à nous dire ? […]
« Le milieu jörai », in Etudes rurales, Paris, 1974, p. 487-503
Étude d’un milieu et des relations des êtres à ce milieu qui est leur, l’écologie ne sera pas prise ici dans son contexte culturel occidental, avec ses principes et ses méthodes scientifiques, mais comme branche de ce qu’il est convenu aujourd’hui d’appeler ethnoscience […]
La langue parlée par les Jörai, par tous à quelques différences de prononciation près, est du groupe austronésien, très proche du cham et de dialectes proto-malais répandus en Indonésie. Quand on possédera assez de dictionnaires et d’études comparatives, on pourra délimiter l’aire culturelle de cette population si remarquable dans le sud-est asiatique […]