Ce document est consultable à la bibliothèque asiatique suivant la cote « H DOU 48 » Jacques Dournes Le milieu jörai Eléments d’ethno-écologied’une ethnie indochinoise Les diverses relations de l’homme à l’homme et de l’homme à la nature, qui ne sont pas encore et ne seront peut-être jamais purement objectives, ne peuvent être saisies autrement que par […]
Ce document est consultable à la bibliothèque asiatique suivant la cote « H DOU 65 » Vie de l’esprit ; la langue et le style oral La langue parlée par les Jörai, par tous à quelques différences de prononciation près, est du groupe austronésien, très proche du cham et de dialectes proto-malais répandus en Indonésie. Quand on […]
Ce document est consultable aux archives de l’IRFA suivant la cote « 3740/190(3) » Les Jörai, ethnie protoindochinoise d’environ 200.000 âmes, entre la province vietnamienne de Phu-Yên et la province cambodgienne de Ratanakiri, sont matrilinéaires, matronymiques, matrilocaux ; ils ne connaissent pas de chefferie traditionnelle au niveau du village et encore moins de la tribu – laquelle […]
Le document est consultable à la bibliothèque asiatique suivant la cote « C 1687 » Chapitre 1 L’espace jörai, ou La forêt ailleurs Il est difficile de parler au présent de la forêt indochinoise, tant elle a été ravagée : hier, défoliants et napalm de la guerre américaine ; aujourd’hui, défrichage intensif, en « nouvelles zones économiques […]
Ce document est consultable à la bibliothèque asiatique suivant la cote « B 1747 » Prologue Conversation à l’orée de la forêt des mythes On va donc parler de mythe… ou parler mythe ! c’est comme une langue. … et quand on parle des mythes d’un peuple on a tendance à imaginer que ce peuple est hors […]
![Un ethnomissionnaire des Jarai du Vietnam : Jacques Dournes, conteur des récits de rêve[Article]](https://jacques-dournes.irfa.paris/wp-content/uploads/2025/09/DOURNES-Jacques-4-e1759842540555-278x300.jpg)
C’est en tant que missionnaire catholique que Jacques Dournes (1922-1993) se rend pour la première fois au Vietnam à la fin des années 1940, alors sous domination coloniale française. Il se découvre une vocation ethnologique et quitte le monde missionnaire pour devenir chercheur au CNRS, en 1972.
